السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اخي العزيز انا جد مسرور لاني وجدت مقالاتك على الانترنت فقد بحثت عن مثلها مرارا وتكرارا والان وجدت هذه النافذة التي من خلالها يمكنني ويمكن اي شخص اخر ان يتعرف على بعض ملامح الحضارة الاسلامية في منطقة شمال افريقيا والصحراء الكبرى كما يمكنه عيش بعض هموم المنتسبين الى تلك المنطقة المهمشة من العالم الا من بعض الاستكشافات الغربية او التنصيرية كما يحلو لي ان اصفها التي احست مدى تجذر اطناب الحضارة الاسلامية في اعماق تاريخ المنطقة التي نسيها العرب ونسوا الماضي التليد الذي سطر احداثه اجدادهم بدمهم الزكي وفكرهم الخلاق وليت شعري انه حديث ذو شجون...المهم اخي احببت ان اشارك بهذا التعليق لاشد على يدك واحييك على المجهود الرائع الذي تبذله كما اتمنى ان تبقى هذه النافذة مفتوحة كي نشم من خلالها عبق التاريخ وكي نعيش همومنا المشتركة معا مهما كان الوطن بعيدا وبهذه المناسبة اعرف بنفسي اسمي سيداحمد البكاي البنعمرى ثم الوافي ثم الكنتي طبعا من قبيلة كنتة اسكن في الجنوب المغرب لكن انا من كنتة الشرق ازواد تمبكتو ...اود ان اتعرف عليك اخي السيد بن بيلا وارجو دوام المراسلة

اخي الفاضل/سيداحمد البكاي...
وانا كذلك سعادتي مضاعفة لزيارتكم الكريمة لمدونتي المتواضعة... وما يسعدني أكثر أن يجد فيها من يزورها ما يفيده ويسعده،ويرى أنه إضافة تستحق الوقوف عليها ولو ثانية واحدة من وقته الثمين... فشكرا لك مرة أخرى .. وأرجوا أن نتواصل عبر نافذتنا هذه نافذتك.. نافذة الجميع.. ودمت...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على ردكم اخي الكريم
وارجو ان تطلع على الرسالة التي بعثت لك على بريدك
دمت لنا اخي ودامت ازواد قبلة للاسلام والمسلمين

اشكرك اخي جزيل الشكرعلى هذا المقال الرائع...واعلق عليه بهذين البيتين.شفت الخير لبيه امتثلو كنتةفخلاقي يلمجيد.شفت الخير اخير منهلو كنتةاخيرمن الخير بعيد. فررررررر

اخي الكريم/ سيد حيْب الله..
تحية أخوية حارة .. شكرا لزيارتك الكريمة... والشكر موصول على البيتين الدارجين الرائعيين..سلم الله قريحتك..
وارجو منك المزيد من التواصل.. وتحياتي للأهل والأحباب هناك..
ودمتم لنا ذخرا..

اشكرك اخي الكريم على الرد.وعلى هذا العمل النير الذي تقوم به واتمنى لك التوفيق والنجاح

اخي الفاضل/ سيدي حيْب الله ... شكرا لك على الإهتمام بالمدونة.. ومتابعة ماينشر فيها... وعلى ثنائك الطيب.. وما تراه من جهد بسيط هو من صميم عملي ، وواجبي فلا استحق عليه الشكر.. وأسألكم الدعاء بالتوفيق ، والقبول الحسن.. ودمتم بخير وعافية...

خليلي بل انت من يستحق الشكر والمكافئة من الجليل سبحانه.انت من زرع فينا الحياة من جديد.وذكرنا بماضينا...المجيد.واتمنى ان تزورنا في المغرب.

أخي الفاضل/سيد حيْب الله... يعجز لساني عن شكركم .. ودعوتكم الكريمة مقبولة...وادعونا المولى عز وجل أن يذلل لنا الصعاب ، ونسعد بزيارة الأحباب في ذلك القطر الحبيب إلى القلب.. والمتربع في الوجدان...
ودمتم بخير وعافية...

السلام عليكم اخي الفاضل انا شاب من كنتة المجيدة وابن عم صديقكم سيدي حيب الله واشكرك اخي الكريم على هدا العمل المجيد ونتمنى لك التوفيق
للاشارة فقط فنحن من احفاد الشيخ سيد المختار الكنتي ونحن نرغب بصدق بالتعرف على امجاد قبيلتنا وماضيها الحافز بالبطولة والكرم

أخي الفاضل/ ديحي بن حمادي - حفظك الله - تحية طيبة ، وتقدير ...
وبعد :
شكرا لك على زيارتك الكريمة لهذه المدونة المتواضعة ، وهي لنا جميعا ، واشكر لكم هذا التشجيع ، وهذا الثناء الطيب الذي غمرتموني به ، وتحياتي لكل الأهل ، والأحباب هنا.
ودمتم بخير وعافية

بسم الله الرحمن الرحيم
أبن العم المحترم / السيد بن بيلا
تحية تقدير وأعتزاز - أما بعد
يسرني وأنا في -أوج - أنبهاري وسعادتي بتصفحي "لمدونتك " العظيمة أو "مدونتنا" نحن الكنتيون عامة إن أجزت الجمع وأحسبك كذلك ؛ فما تحويه هذه المدونة أرث نفاخر به جميعا ومعنيين بالمحافظة عليه ونشره كلا حسب أستطاعته والحمد لله الذي جعل منا من أستطاع أخيرا أن يدون هذا التاريخ المشرف على صفحات يقرأها العالم.
أبن العم:-
بارك الله جهدك ؛ وشدد خطاك وزادك من علمه كي تزيدنا نحن المتعطشون للارتواء من نبع الاجداد .
أبن العم -
أتمنى عليك أن تزودودني -والقراء- بالمزيد خاصة عن حياة "جدنا" الشيخ المختار الكنتي الكبير كل شى عنه وعن زوجته وأولاده إن أمكن ,
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"بنت الشيخ "
الجماهيرية الليبية
*رجاء الرد وشكراً .

أختي الفاضلة/ "بنت الشيخ"..
لك مني تحية طيبة ، وتقدير..
وبعد :
اشكرك على ما تفضلتِ به من كلام طيب ، وثناء جميل .
في الحقيقةالحديث عن الشيخ - طيب الله ثراه - لنفيه حقه يحتاج إلى عدة مقالات ، ولكنني سأحاول في عجالة أن أعطيك رؤس أقلام عنه ، وعن السيدة الفاضلة حرمه ، وعن عدد أبنائه ، وفي مقالة قريبا- بعون الله - سأكتب قالة مقتصرة عنه ، وعن السيدة الوالدةالشيخة/لاله عائشة،طيب الله ثراها .
الشيخ/سيد المختار الكبير الكنتي الفهري ، هو : المختار بن أحمد بن بوبكربن سيدحبيب الله بن سيدمحمد الوافي الكنتي.
ولد/1730م في شمال إقليم أدرار إفوغاس ، في جمهورية مالي .
والده/ هو أحمد بن بوبكر من عشيرة : أولاد الوافي.
ووالدته/ هي : أمبيريكه بنت سيد بادي بن الحبيب ، الملقب : سيدي بادي حمر اللحية، من عشيرة أولاد سيد المختار
( المخاتير )
وزوجته هي : لاله عائشة بنت سيد المختار بن سيد الأمين ، من عشيرة أهل الأزرق ،من ذرية ، سيدأحمد فقيه كنته ، من ذرية سيدبوبكر الحاج بن سيدأحمد البكاي بودمعة الكنتي.
وللشيخ سيد المختار ، ثمانية من الأنباء هم : 1-زين العابدين ، الملقب : بكر الطهارة ،ولعابدين أربعةأبناء هم: ( محمد وباباأحمد وسيدمحمد وسيدالمختار )
2- سيدأحمد البكاي ، وله ثلاثة أبناء هم : ( خطاري وحمادي وعابدين ).
3- سيدحمه الأمين ، وله سبعةأبناء هم: ( عابدين وبابا وحمادي والبكاي وأمحمد وسيديا وسيدبادي ).
4- سيدباباأحمد، وله خمسة أبناء هم : ( سيدمحمد وحمادي وسيدأمحمد وبابا وسيدحيْب الله الصغير والبكاي ).
5-الشيخ/سيدمحمد ، وله تسعة أبناء هم : (الشيخ/سيدالمختار الصغير المعروف بـ "بادي" والشيخ/سيدالبكاي وعابدين وسيدأمحمد الكنتي وسيدعمر وسيدالأمين وسيدعروة الملقب: "علواته"وباباأحمد الملقب: "مامّه" ومحمد الصغير الملقب : "باي " ).
6-سيدحيْب الله ( صاحب الخلوة) وله ابن واحد هو ( سيدالمختار الفردي)
7-سيدعمر ( بوعسرية ) وله عدد من الأبناء(سأجمعهم لاحقا لك )
8- سيدأمحمد وله عدد من الأبناء منهم : ( حمادي وخطاري ).
هذا ما يحضرني الآن وسأجمع لك بعون الله البقية ، وانشرها مع المقالة التي ستكون عن الشيخين الوالد ، والوالدة، والتمس العذر عن بعض الإغفا

تابع/ تصحيح ، واستدراك :
معذرة على الخطأ في التعليق أعلاه ، فيما يخص إضافة أبناء لسيدأحمد البكاي بن الشيخ سيد المختار !! والصحيح هو : ليس لـ "سيدأحمد البكاي" أبناء ، لأنه توفي صغيرا، والأبناء المنسوبين إليه في الوثائق الفرنسية ، هم في الحقيقة أبناء شقيقه : سيدأمحمد.
فأبناء سيدأمحمد هم :
( خطاري..وحمادي..وعابدين ).
وأبناء سيد عمر " أبرعسرية " هم :
( عابدين .. والبكاي .. وسيدحيْب الله ..وخطاري .. وحمادي الكبير .. وحمادي الصغير )، وهذه المعلومات موثقة من طرف أحد أحفاد سيدعمر أبوعسرية ، في المدينة المنورة.
ويلاحظ في التعليق السابق عند تعداد أبناء الشيخ سيد المختار ، أن بعضهم صُدر اسمه بلقب : "الشيخ " وهذا يعني أنه تقلد مشيخة الطريقة القادرية الكنتية.

الأخ / بن بيلا ... تحة طيبة وبعد أشكرك جزيل الشكر على ردك على رسالتي بذلك الإهتمام وتلك المعلومات التي زودتني بها وبهذه المناسبه يهمني أن أخبرك أنني حصلت على كتاب كنته الشرقيون
"لبول مارتي" وقرأته وكان فيه الكثير مما أردت معرفته ولكن وبأعتبارك باحث في التارخ وخصوصا تاريخ قبيلة كنته أتوجه إليك بالسؤال التالي :
أليس من العجيب أن يخلو كتاب بحجم كتاب "كنته الشرقيون" وقد تناول تاريخ " قبيلة كنته " من مختلف جوانبه وفي حقبات زمنية مختلفة ؛أن يخلو من ذكر أمرأة فاعلة !! كان لهادور بارز في القبيلة كتاريخ كل قبائل العرب ؟ هل كانت المرأة الكنتية أمرأة هامشية ألى هذا الحد أم همشت عمدا .. وأستثني الاشارة " "المختصرة " التي ذكرت فيها الشيخة لالة عائشة " زوجت الشيخ سيدي المختار طيب الله ثراها وثراه . السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
أختك / بنت الشخ - الجماهيرية الليبية -

الأخت الكريمة/ " بنت الشخ "
أولا اسمحيلي بهذا التحفظ البسيط " حسب معلوماتي لم يكن للشيخ بنات "!!!وأبناؤه الثمانية لم تكن من بينهم أنثى...
ثم اسمحيلي كذلك أن نختلف بخصوص " كون بول مارتي ، "موظف الإدارة الإستعمارية السابقة في مالي" تناول تاريخ القبيلة من جميع جوانبه "
فبول هذا لو أذنتِ .. ما كتبه عنا بداية لم يكن كتابا تاريخيا شماملا .. بل كان مجموعة تقارير يمكن أن تسميها استخباراتية عن هؤلاء الناس الذين يخطط لبسط سيطرة بلاده الغازية على أوطانهم .. وماتضمنته تلك التقارير من معلومات تاريخية ، كان بقصد إعطاء بطاقة تعريفية مبسطة عنهم لمرؤسيه ، ولم يكن تاريخا شاملا للقبيلة كما تفضلتِ.. وقد أورد في تلك التقارير التي أصبحت كتابا فيما بعد .. وقد أورد الكثير من التجني السافر على تاريخ المجموعة الكنتية .. وليس هذا المكان المناسب لبسطه ...وحسب علمي حتى الآن لا يوجد كتاب يتحدث عن تاريخ هذه المجموعة بصورة شاملة ، وكاملة ، وإنما هي شاذورات متفرقة في كتب مختلفة لكتاب من مناطق ، وجهات مختلفة..
وتاريخ المجموعة الشامل يحتاج لمن يتفرغ له ، ويجمعه للأجيال القادمة ...
والمرأة الكنتية حسب معلوماتي المتواضعة مثلها مثل بقية النساء في المنطقة ، ولم تهمش ، ولم تغمط حقها ، ولم تحتقر .. ولم تكن في ذيل السلم المجتمعي ..ولكنها في نفس الوقت لم تعبد ، ولم تسلم مقاليد الأمور كما هو الحال عند بعض جيرانينا .. ولم نكن في يوم من الأيام مجتمعا تقوده النساء ، مع الإحترام الشديد الذي تمتعت به المرأة في أعرافنا ، وتقاليدنا ، ونحن برغم بعد الشقة عن مواطننا الأولى فقد ظلت قيمنا العربية الأصيلة هي المهيمنة على مختلف جوانب حياتنا الإجتماعية خاصة ..
وقد تبوأت المرأة مكانتها في المجتمع الكنتي إنطلاقا مما تتيحه لها شريعتنا الغراء ، وتقاليدنا الثقافية ، المتوارثة عبر الأجيال..
على فكرة إن لم تنتبهي في التعليقات يظهر علم المملكة ، وليس علم الجماهيرية.. فعلما الإختباء في زمن القرية الواحدة ، ونحن ننقاش مسائل علمية بحتة!!!
للتنبيه: السطر الأول كان مزحة!!!
وشكرا لإهتماماتك الثقافية ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ- الفاضل " بن بيلا "
أولا :أشكرك جزيل الشكر على تواصلك الجميل مع قراء مدونتك وأعتقد أنني من القراء الذين أستطاعوا "أستفزازك " وحملك على التواصل معهم فقد أثرت موضوع تهميش المرأة وهذا موضوع يستهوي الرجال الحديث فيه بطبيعة الحال لاحساسهم بالذنب .. هذه مزحة .. ثانيا: كون كتاب "بول مارتي " لايعتبر مصدر يعتد به كتاريخ للقبيلة وهوعلى حد رأئك مجموعة تقاريرأستخبارتية لخدمة المستعمر فتلك ليست غلطتي ولامسؤليتي بل مسئولية من يملكون القدرة والمعرفة على وضع البديلا الحقيقي . لكن وحتى يجهز ذلك البديل سأقرأ "بول مارتي " أماقولك أن المرأة في المجتمع الكنتي لم تحتقر فهذا صحيح ولكنها لم تقدس إلابقدر طاعتها وخضوعها للرجل أما التهميش فقد عانت منه ولاأقصد هنا كونها لم تسلم مقاليد الامور لتقود القبيلة أوماشابه ولكن أعني عدم أعطائها فرصة التعبير عن رأيها والأخذ به حتى في مايتعلق بحياتها ولوكان الامرغير ذلك لظهرتأثيرها في أي سرد تاريخي لوقائع تاريخ القبيلة حتى "وهي حاجبة في خيمتها" علما أنني أخذة في الاعتبار البئية والعادات أناذاك ... ومن مصدر غير بول مارتي !!! ثالثا : قولك أن الشيخ لم ينجب غير ثمانية أولاد ولم تكن له بنت تعليقا على لقبي " مزحة أعجبتني " فأنا لم أعثر كما قلت لك على بنات في كل تاريخ القبيلة خاصة أولاد الشيخ ولعلي أردت بتسميت نفسي بنت الشيخ أحداث نوع من التوازن لحفظ النسل ... أما كون علم المملكة يرفرف على تعليقاتي فذلك ليس أختباء بدليل أنني كتبت الجماهيرية والامر لايعدو كونه صدفة.. أما أسمي بالكامل فلا أعتقد أنك تهتم لمعرفته .. وأعتذر للاطالة وأدخالك في متاهات ربما بعيدة عن أختصاص المدونة ولكني سأبقى أنتظر جديدك لعلي أستغني عن كتاب المستعمر ولك جزيل الشكر والاحترام والتقدير .... "بنت الشيخ " الجماهيرية الليبية

الأخت الفاضلة / بنت الشيخ ..
شكرا لتواصلك الطيب ..
ولك مني التحية ، والتقدير..

اخواني تحية طيبة اريد الاستفسار عن قبيلة تدعى كلغزاف اريد اي معلومات عنها من جميع الاعضاء الرجاء اعلامي عن \ريق الايميل esla2020@hotmail.com

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ان معاوية الرازي الكنتاوي اريد ان اتقدم بالشكر الجزيل لكل الاصدقاء اصحاب المقالات و اطلب من السيد بن بيلا الكنتي الاتصال بي في اسرع وقت ورقمي هو كالتالي 21262741875+ وشكرا

اللهم ارحم بواسع رحمتك الشيخ سيدعمر بن الرايس بن بابا الكنتاوي رحمة لاحدود لها وارحم معه المسلمين اجمعين

لقد تاسست الجمعية الكنتية بالربط وسيعقد يها انشاء الله مؤتمر كبير سيشمل اعضاء قادمة من عدة دول عربية "موريتان الامارات العربية المتحدة الجزائر مالي .......المرجو على كل من يهمه الامر الاتصال على 21262741875+ او ALKNTY1990@HOTMAIL.COM

تهنئة

بمناسبة حلول السنة الهجرية الجديدة "1428"، يسرني أن أتقدم إليكم بأحر التهاني و أجمل الأماني؛ و إلى كافة أفراد أسرتكم، و إلى عموم الشعب العربي و الإسلامي. سائلا الله عز و جل أن يعيد هذه المناسبة و أمثالها؛ عليكم جميعا بالمزيد من الرخاء و الازدهار، و على المسلمين بالسلم و الأمان و النصر و الاطمئنان.
وكل عام و أنتم بخير.
أخوكم في الله
ابن الأطلس

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا . وبعد. اتقدم باحر التهاني لكل الاصدقاء في المدونة بمناسبة حلول السنة الهجرية واعاد الله عليكم هدا العيد بالصحة و العافية .

الأخ الفاضل/ معاوية بن سيدعمر الكنتاوي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
أولا : أعزيكم أسرة الفقيد ، وأعزي نفسي في وفاة والدكم المغفور له بإذن الله تعالى : ( الشيخ / سيدعمر بن الرايس الكنتي ) ، وعظم الله أجركم ، "وإنا لله وإنا إليه راجعون" الموت حق وكلنا واردها ، والبقاء لله وحده سبحانه ، وتعالى الدائم الذي لا يموت ، ونسأل المولى عز وجل لكم الصبر ، والسلوان ، وأن يتغمد الفقيد بموفور رحمته ، وعظيم لطفه ، وعفوه ، وكرمه ، وأن يبدله دارا خيرا من داره ، وولدا خيرا من ولده ، وأهلا خيرا من أهله ، وأن يوسع مدخله ، وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة ، وأن يثبته بالقول الثابت عند السؤال ..
أخي معاوية أشكر لك الزيارة الكريمة ، وأسأل الله لكم وللجميعة الكنتية في الرباط كل التوفيق ، والنجاح .
وبلغ تحياتي ، وعزائي لكل العائلة الكريمة...

الأستاذ الفاضل / ابن الأطلس ..
شكرا لك على الزيارة الكريمة ، والتهنئة الأخوية الحارة بمناسبة رأس سنتنا الهجرية الجديدة 1428هـ ، وكل عام ، وأنتم بألف خير ، وعافية ، وجعلنا الله ، وإياكم من العايدين ، وكل عام هجري كل رواد " جيران " بكل خير ، وسعادة ، وهناء ، وسرور .. آمين.
وشكرا كل على المقالةالهادفة ، والمعبرة التي كتبت عن الهجرة النبوية الشريفة ، على صاحبها أفضل الصوات ، وأزكى ، وأعطر سلام ، وعلى آله ، وصحبه أجمعين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان اسال السيد بن بيلا الكنتي وسؤالي هو كالتالي اهل سيدي بادي حمر اللحية هم احفاد الشيخ سيداحمد الفيرم ام الشيخ سيدي المختار مع دكر الشجرة الكامة لكل واحد منهم وشكرا جزيلا

الأخ الفاضل / معاوية الرازي الكنتي..
شكرا لك على تواصلك الطيب ، وعلى اهتمامك بتاريخنا المشترك ، تاريخ هذه الدوحة الطيبة ، الباسقة ، الوافرة الظلال ، الممتدة الجذور في كل هذه الصحراء من ليبيا إلى ضفاف المحيط الأطلسي ، الدوحة الكنتية ، يقول الخليفة الراشد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - " تعلموا من انسابكم ما تصلونا به ارحماكم" ، وأعتقد أن هذا دافعك الأول لسؤال رغم بعد المسافات بيننا ، وهو سبب ، ودافع مشروع ، ومقبول ، بل في غاية النبل في الآن نفسه ، وعودا إلى سؤالك أقول بعون الله وتوفيقه ، استنادا إلى الوثائق التاريخية عن المجموعة الكنتية في شمال جمهورية مالي ، بالإضافة إلى المتدوال بيننا عن عشيرتي : أولاد سيد المختار ، والرقاقده .
أولا : سيد المختار هو الابن الثاني لسيدعمر الشيخ ، وكان مثل بقية إخوانه ، ينتجع في المنطقة الممتدة من الساقية الحمراء إلى وادي درعة إلى توات ، حيث زاوية كنته ، وقد توفي سيد المختار الشيخ في هذه المنطقة حيث موطن القبيلة الأول ، وبعد حراك في الهجرة ، والتنقل شهدته المنطقة في القرنين الخامس عشر ، والسادس عشر الميلاديين ، اسقرت ذريته مع القبيلة في منطقة "أزواد"شمال جمهورية مالي ، ولهم حضور طيب ، ومعتبر في هذه المناطق ، وظلت قيادتهم التاريخية في ذرية سيدي بادي حمر اللحية .
وينقسمون إلى الأسرة التالية :
أهل سيدي بادي و ( فيهم القيادة السياسية للعشيرة ) .
وأهل سيدي بوهادي .
وأهل سيدي ميني ( أهل ميني ) .

تابع / ..
ثانيا : الرقاقدة ، وهم أحفاد سيد أحمد الفيرم ابن سيد عمر الشيخ بن سيد أحمد البكاي بودمعة الكنتي الفهري ، وكانوا يقطنون هم أيضا في زاوية كنته في توات ، ثم استقروا مع بقية القبيلة في منطقة أزواد ، وكانت فيهم زعامة القبيلة الدينية إلى أواخر القرن الثامن عشر الميلادي ، وظلت قيادة عشيرة الرقاقده في بيت أهل سيدي الصديق حتى الآن .
ويتفرعون إلى البيوتات التالية :
أهل سيدي الصديق ( القيادة ) .
وأهل سيدي علي بن أحمد .
وأهل سيدي أحمد بن أعمر .
وأهل سيدي الشيخ .
وأهل سيدي يحي .
وأهل سيدي المصطفى .
وأهل الفيرم .
وأهل لحباري .
وزعيم العشيرة الآن هو : سيدي محمد بن هيتل بن عبد القادر بن سيدي عمار.
هذه إذن لمحة موجزة عن عشيرتيْ : الرقاقده ، وأولاد سيد المختار الكنتيتين ، وربما تتاح لنا فرصة أخرى نتحدث فيها عن بقية الفروع ، وشكرا لك يا أخي معاوية على اهتماماتك التاريخية ، والثقافية ، وادعو المولى عز وجل أن يوفقك إلى ما يحبه ويرضاه .. آميييين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بادى دي بدء اتقدم بالشكر الجزيل "للسيد بن بيلا بن عابدين الفردي الكنتي" على المعلومات التي قدمتها لي و التي تجسد نبدة من التاريخ المشترك الدي يفخر به كل واحد من الكنتيين المستشرقين و الغربيين و لنا عودة في هدا الموضوع انشاء الله تعالى .

بسم الله الرحمان الرحيم
" السيد بن بيلا الكنتي"
اريد ان يمدني شخصكم الكريم شجرة اهل سيدي بادي حمر اللحية وصولا الى الشيخ سيدي المختار الكنتي بن سيدعمر الشيخ.

الأخ الكريم / معاوية الرازي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
لقد قمت ببعض الإتصالات مع بعض رجالات أولاد سيد المختار لإمدادكم بالمعلومات التي سألتم عنها بالأمس ، وكذلك اتصلت ببعض الزواية العلمية ذات الصلة ، فتجمع لدي التالي :
سيدي المختار بن سيدي عمر الشيخ ، له ثلاثة أبناء هم :
1 - سيدي الحبيب ( وهو جد سائر عشائر أولاد سيد المختار ما عدا أهل سيدي بادي ) .
2 - سيدي محمد ( وهو جد عشيرة أهل سيدي بادي حمر اللحية ) .
3 - وله ابن ثالث يعرف بـ ( صاحب الفرس البيضاء ) ويبدو أنه لم يعقب نسلا .
أمابالنسبة لسلسلة سيدي بادي حمر اللحية فهي كالتالي:
سيدي بادي بن الحبيب بن سيدي علي بن سيدي محمد بن سيدي المختار بن سيدي عمر الشيخ بن سيد أحمد البكاي بودمعة الكنتي الفهري .
وسيدي بادي له خمسة من الأبناء هم :
1 - سيدي محمد ( ويعرف ببيَّه ).
2 - وسيدي ختار . 3 - وسيدي الحبيب .
4 - والبكاي . 5 - وسيدي عمر .
وأغلب هذه المعلومات مصدرها : خطاري بن حمه القائم على " زاوية الشيخ / سيدعمر بن سيدي علي المختاري الكنتي " بتمراست ، بالجزائر .
وتفضل بقبول فائق تقديري ، واحترامي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اخي الكريم"السيد بن بيلا" لا استطيع ان اصف لك مدى امتناني لك لما قدمته لي من معلومات ولن انسى لك هدا الجميل ابدا ماحييت.
كما اريد من حضرتك ان تسال لي السيد"خطاري بن حمه" هل كان احد ابناء "الشيخ سيدي بادي حمر اللحية"يلقب ب "بابا" او "سيدي" وشكراجزيلا ولك مني بالغ الاحترام والتقدير الكبيرين.

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد واله الاكرمين.
امابعد هده لمحة وجيزة عن تاريخ قبيلة كنتة.لكل من يهمه الامر.
""""""""""""قبيلة كنتة"""""""""""""
والتي تنتسب الى قبائل الزواياالجنوبيةوالتي ينتهي نسبها الى عقبة بن نافع الفهري الفاتح المشهور في افريقيا و هي تتكون من احدى عشرة فخدا اربعة بالشرق وسبعة بالغرب وبالنسبة الى مواقها بالمغرب العربي فالشرقيون هم اهل سيدي المختار و الرقاقدة واولاد الوافي فهؤلاء ابناء سيدعمر الشيخ المدفون بوادي درعة قربة اقا والطالب بوبكر الحاج جد الهمال وهو ابن الشيخ سيداحمد البكاي دفين ولاتة و اخوهم سيدي عمر الشيخ المدكور واخوهم سيدي محمد الكنتي الصغير ابو الافخاد السبعة الغربيون وهم الركبات و المتغمبرين واهل اوكال واولاد بوسيف واولاد سيدي بوبكر واولادسيدي الوافي واهل احمد كنتة اولاد سيدي حبيب الله فهؤلاء السبعة ابناء سيدي محمد الكنتي بن الشيخ سيداحمد البكاي بن سيدي محمد الكنتي بن سيدي علي بن سيدي يحيى بن عثمان بن عبد الله الملقب"يهس"بن عمر الملقب"دومان" بن وريد الملقب"شاكر" بن يعقوب ابن العاقب ابن "عقبة بن نافع الفهري" فكل واحد من هده الافخاد يتكون من عدد كبير من العائلات وله صيت في محيطه من القبائل وقد اشتهرت هده القبيلة بالدعاية الدينية والسياسية في شتى المجالات ومن تعلق بالبحث عن تصحيح ماكتب عنها فليراجع كتاب""الطرائف و التلائد""للشيخ""سيدي محمد - تاريخ كنتة الشرقيون بقلم محمد محمود بن ودادي الدي كان قد الفه الترجمان الغربي""بول مارتي""وكتب الشيخ باي وغيرهم.وقد كانت تنتشر في الصحراء الغربية بالساقية الحمراء حيث يشهد لها عدد من مشايخهاالمدفونون هناك مث الشيخ "سيدحمد الفيرم"المدفون بالحبشي جد الرقاقدة و"احمر اللحية" اقليم السمارة وكدلك "سيدي محمد الكنتي"دفين"كور كنيفيدة" جماعة موجودون بوادي كنتة قرب امكالة و "الشيخ عابدين" بواد درعة و"سيدعمر الشيخ"و"سيدي الامين ابو النقاب" و"سيدي الطيل وغيرهم كثيرون يطول

تتمة " بواد درعة و"سيدعمر الشيخ"و"سيدي الامين ابو النقاب" و"سيدي الطيب وغيرهم كثيرون يطول دكرهم من المشايخ الاجلاء.
وقد بقيت هده القبيلة منتشرة في جنوب المغرب ولها علاقة وطيدة بالعرش العلوي من خلال عدة مراسلات بين مشايخها و الملوك العلويين مثل "سيدي المختار وسيداحمد البكاي"مع عبد الرحمان بن هاشم و الشيخ الرقاد مع مولاي عبد الله و غيرهم كل مع معاصره.
وتوجد الان في اقاليم واد الدهب .العيون.السمارة.كلميم.طانطان.اسا الزاك.تزنيت.اشتوكةايت بها.اكادير.ورزازات.الراشدية.والرباط.مع الاغلب موريطانياو الجزائر و مالي و النيجر ولها عدة تاليف في جميع فروع الشريعة مثل كتب "الشيخ سيدي المختار في التفسير و الحديث و الفقه والبلاغة و السيرة و اللغة والامداح الى غير دلك كما لغيرهم من المشايخ"مثل الشيخ احمد ادبا والشيخ باي و الشيخ سيدي محمد و ابن القصري و الشيخ سيدي احمد البكاي وغيرهم .
هدا يكفي في التلويح على معالم قبيلة لها شهرة لا تحتاج الى اكثر اكثر من هدا الاشارة بالاصابع.
"كتبه السيد معاوية ولد سيدعمر ولد الرايس بن بابا بن سيدي بادي حمر اللحية"

شكرا لك يا أخي الفاضل/ معاوية الرازي على هذه الإضافة القيمة .
أما فيما يخص سؤالك عما إذا كان لسيدي بادي ابن اسمه ( بابا )، نعم بابا هذا اسمه العود - كما يقال في لهجتنا - سيدي محمد بن سيدي بادي ، وشهرته في المنطقة ( بيَّه )، واسم ( بابا ) عموما في عرفنا ليس اسما يطلق على الشخص ابتداءً ، وإنما هو لقب أو كنية ينادي بها الأبناء ، الأباء ، أو الأجداد ، ويبدو أن كبار رجالات أولاد سيدي بادي حمر اللحية على علم - كما أخبرني بعضهم - بأبنائهم القاطنين في الجنوب المغربي ، وربما سيتصل بك بعضهم قريبا ممن لهم قرابة مباشرة بدوحتكم الكريمة ..
ولك مني كل الشكر ، والتقدير ..
وليستمر التواصل بيننا..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل السيد بن بيلا الكنتي تستحق كل الشكر والتقدير لقد استوضح لدي ما استشكل وقد عرفت من ابن عمي السيد سيدي علي بن سيدعمر الشيخ ال سيدي بادي حمر اللحية بالنيجر بان بابا او الملقب بسويدي هو ابن سيدي الحبيب بن سيدي بادي .وقد توصلت من سيدي علي بكتاب عن طريق الفاكس يوضح شجرة ابناء سيدعمر الشيخ .صدقني لقد كان شخصك الكريم فضلا من الله علينا .داعين لك بالنصرة و العلو والرفعة في عملك و ولدك وعرضك الشريف .اللهم امييييييييييييييييين. ونبقى على اتصال بعد راحة البال واستوضاح الاستشكال .

أخي العزيز / معاوية الرازي ..
حفظك الله ، ورعاك ..
لا شكر على واجب ، وما قمت به هو في الواقع من صميم عملي ، فلا استحق عليه شكرا أو إطراءً ، والمهم عندي أنك توصلت إلى ما يشفي غليلك من معلومات عن بقية فروع عائلتك ، وما تواصل من خيوط بينك مع أبناء عمومتك ، ونسأل الله أن يديم التواصل بينكم ، وأن يجمعكم على الخير ، والمحبة ، والمودة ..
وتأكد أنه لولا اهتمامك أنت بالدرجة الأولى بالموضوع لما استطعت أنا فعل شيئ في هذا الصدد ..
أخي العزيز كن بخير ، وتحياتي الحارة إلى كل أفراد أسرتكم الكريمة ..
وليستمر التواصل بيننا ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...
اوجه هدا الى السيد بن بيلا بن عابدين الفردي الكنتي....
اليكم يااولاد الوافي راني موجه كافي
خيركم لاحك لي برباطوا واللي زاد حافي
اوسركم للمريض مشافي
اوللفقراءو المساكين جنب دافىء
خيركم لحكني من بلد بعيد او كافي
دوك اولاد عمي دوك اولاد الوافي
نظمه"معاوية ولد سيدعمر بن الرايس بن بابا بن سيدي الحبيب بن سيدي بادي الكنتي المختاري"

ماشاء الله أنت شاعر كذلك يا معاوية ..
سلم الله قريحتك ..
وما تفضلت به يا أخي العزيز ، يدل على نبلك ، وكريمي منشئك ، أسأل الله العلي القدير أن يوفقك ..
جميلة هذه الأبيات الدارجة ، ولو كنت أقرض الشعر لرددت لك هذه المعاني الجميلة ، ولكن للأسف أحب الشعر حبا جما ، مع أنني لا أجيد نظمه .. فألتمس منك المعذرة ..
ولك من كل التقدير والإحترام.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...
اخي الفاضل السيد بن بيلا ابشرك بمدونتي الجديدة وانه ليبث السرور في ان يكون شخصكم الكريم اول من يقيمها
elkantawi.jeeran.com/moawiya

اخي المحترم السيد بن بيلا/انه لمن دواعي سرورنا ان نتطلع على هده المدونةالقيمةالتي قمتم من خلالها باثراء زائريهابكل ما يثلج الصدر من اخبار تخص العام والخاصمن معلومة يجهلوها الكثير كما نتمن من الله العلي القدير ان يجعل هدا الموقع يقدم لرواده جرعاتي باردة تدهب عنهم ظماء الماضي القريب/ولاءنا قبيلة كنتة والحمد لله لازلت/بكر معطاءادانجبت السيد بن بيلا و امثاله ومازلت قادرة على انجاب الكثيرون ممن يحملون/اثقال العامة ويضمدون ما ظهر وما بطن من جروح الامةاعانهم الله و قدرنا على شكر مساعيهم اخيرا وليس اخر الاخالسيد بيلا المحترم وصلتني رسالتك ساجبيك فيها عن ما طلبت من توضيحاتعبر البريد الاكتروني
والسلام عليكم و رحمة الله/حيب الله بن البكاي /تمنراست الجزائر

أخي العزيز/حبيب البكاي ..
بعد التحية الطيبة ، والتقدير ..
أشكرك جزيل الشكر على هذه الزيارة الكريمة ، وهذه الكلمات الطيبة النبيلة المفعمة بالمودة ، والتقدير ، والتي تعطيني شخصيا من الإطراء أكثر مما استحق ، أخي العزيز ها قد زرت هذه المدونة المتواضعة ، وهي للجميع فلا تبخل عليها بإضافات منك تشرفنا بها عندما تسمح لك الظروف ، ولك مني كل الحب ، والتقدير ، والإحترام ..
ودمت بألف خير وعافية ..

اخي السيد بيلا/الحترم
تحية طيبة وبعد/لي الشرف العظيم ان اعرج على مدونتك هته كلما سنحت الفرصة بدلك/واقول ان مشاركتي الاولى لمدوانتك لم تكن اطراء ولااعطتك فوق ما تستحق بل العكس /لو كان هناك عدل في المجتمع الصحراوي ككل لاخدوك قدوة/ولاننا كقبيلة اولا وكمجتمع تانية/نحب الخمول ونتفنن في الاستهلاك الثقافي الدي ليس له علاقة ببئتنا وثقافتنا وحضارتنا فكيف بمن اضاء ولو شمعة صغيرة لانارة الطريق في مجتمع يسوده ظلام الجهل/و لان الجهل هنا ليس جهل القراءة والكتابة بل هو جهل ما يترصد الانسانمن حوله وداخل محيطه الدي يعيش فه هدا هو الجهل الحقيقي /وانت شخصيا قد قراءت لك الكثير مما يشجع العام قبل الخاص في مدراكةالامور وفهمها على حقائقها واطفاء بعض نزوات العصبية السلبية التى لا تزيد الطين الى بلا/فحين يوجد من بيننا من يكون اخدابهدا المشعل اليس حريا بالتبجيل والتقدير والاحترام
وللحديث بقيا
لاستفسار لو سمحت عن مركز الشيخ سيدي المختار/فقد كانت عندي نسخ مطبوعة باسم المركز/فما هي اخباره
اخيرا تفضل بقبول اسمى ايات التقدير والاحترام
حيب الله بن البكاي /تمنراست الجزائر

أخي العزيز/حبيب البكاي..
تحية طيبة وتقدير ..
وشكرا لك على هذه المتابعة الطيبة للمدونة ( هموم مهمش من بلاد الشمس ) وما توليه لها من أهمية تثلج الصدر ، وما تمطر به الفقير إلى عفو ربه من ثناء ، وإشادة بمجهوده المتواضع ، هي أكثر مما يستحق ..
أما عن أخبار المركز ( مركز الشيخ/سيدالمختار الكبير الكنتي للبحث ، والتوثيق ) وهذا هو المهم .. المركز يا سيدي حبيب .. بخير ، وإن كانت الجهود المبذولة في النهوض به مازالت متواضعة ، وفردية ، ولا يتلقى دعما من أية جهة كانت حتى هذه اللحظة ، ربما بسبب حرصنا على استقلاليته ، والسير على درب الأجداد في المنهج ، والطريق ..
والذي يباشر إدارته الآن هو الأخ الفاضل/ الشيخ بن أهماده بن الميمون .. أظنك تعرفه ..وأنا باحث فيه ، ومكلف بالاتصال مع بقية المراكز ، والهيئات ذات الصلة ..
وبسبب ضعف الإمكانيات يتركز نشاطنا الآن على شئين اثنين : (1)النهوض بدور الزاوية ، في تعليم القرآن الكريم ..
(2)وتجميع المخطوطات الكنتية المبعثرة في طول الصحراء الكبرى وعرضها ، ثم السعي إلى ترميم مايمكن ترميمه ، ووضع فهرسة متواضعة للموجود بين أيدنا من هذه المخطوطات.
وكل هذا ياأخي الكريم بجهود فردية ، ومتواضعة ، وبإمكانيات محدودة للغاية ، تكاد تنحصر في أشخاص يعدون على الأصابع ..
ونحن بحاجة ماسة إلى جهود كل من يدرك عظم المسؤولية ، وثقل الحمل ، وصعوبة المهمة ، وسموها ، ونبلها ، ممن يحس ، ويشعر ، بالمشترك الذي يجمعنا ، ويسعى لنفض الغبار عن الثمرة الطيبة من المنتوج الفكري ، والثقافي لأسلافنا العظام ، الذين انتجت عقولهم النيرة آلاف الكتب العلمية في مختلف فنون العلم ، والمعرفة.. جديرة بأن تبرز لكل ذوي الإهتمام ، لنشر الفائدة ، وتعميمها..
أخي الكريم المركز هو مركزنا جميعا ، وعليه فلا تبخلو عليه بكل ما يمكن تقديمه من دعم معنوي ، ومادي للنهوض بدوره المستنير ، ورفع مستوى مجموعتنا ذات الصلة ..
وفي الختام تقبل مني فائق التقدير ، والإحترام ، على اهتمامك ، بما يجمعنا ..
ولتكن بألف خير وعافية ..

العابد عقباوي الكنتي - تمنراست - الجزائر dz

مشكور على الموقع الجميل لكن القليق من الإهتمام بكنتة توات ولاسيما الهمال من أبناء شيخ الركب النبوي الشيخ سيدي محمد أبي نعامة الكنتاوي العقباوي

الأخ العزيز/ العابد الكنتي العقباوي..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
أولا شكرا لك على هذه الزيارة الكريمة ، والملاحظة التي تفضلت بها في محلها ، وهو في الحقيقة تقصير مخل مني أعتذر عنه ، وأعدك بتلافيه قريبا بعون الله وتوفيقه. فالمنطقة التي أشرت إليها هي قاعدة منطلق الأسرة الكنتية جنوبا ، وهي الأصل الذي لا يمكن تهميشه أو تناسيه ، وتلك الدوحة الكريمة التي ذكرتم هي واسطة عقدة كناتة قاطبة فكيف تهمش أو تغمط حقها من عاقل لبيب ؟!!!
أخي الكريم أعدك بتناول هذا الموضوع بالتفصيل الذي يستحقه قريبا بإذن الله ، حالما تتجمع لدي بعض المعلومات الموثقة التي لابد منها لإعطاء الموضوع طابعه العلمي الموثق ..
ولك مني كل التقدير ، والإحترام ، على زيارتك ، وتنبيهك الصائب ..
وليستمر التواصل الجميل بيننا ..
ولي عندك طلب المساعدة بما بحوزتك من صور وثائق ، أو معلومات مكتوبة عن تاريخ المنطقة ، ودور الأسر الكنتية الفعال هناك ، حتى نخرج الموضوع للقاريء في صورة لائقة ، ومفيدة ، وطيبة ..

الاخ السيد بيلا/ السلام عليك ورحمة الله وبعد ارجوا افادتي افادك الله بندة مفصلة عن / اعمر ملوك الدي يقال انه كان رفقة سيد اعمر الشيخ اثناء خروجه من توات كما انه عندي في النبدة المجزة عن الطريقة القادرية في السودان /هدا الاسم مرافق مع اولاد زنان فما علاقة اعمر ملوك واولاد زنان علما ان اولاد زنان في الجزائر عندهم كتاب فريضة يورث ابناء اعمر ملوك اثناء عدم وجود احد اولاد زنان/كدلك اولاد ملوك يقولون انهم اولاد اعمر ملوك وفي عين صالح اولاد اعمر ملوك/هم ثلاثة عروش اولاد بحمو اولاد المختار اولاد باباعيسى وهدا باتفاق الموريحين عندهم وبالوثائق/وهدا تكليف لي من احد افراد هده القبيلة اولاد اعمر ملوك/بعين صالح
والسلام عليك ورحمة الله /حبيب الله/تمنراست الجزائر

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز بن بيلا الكنتي شكراعلى هذا المقال الرائع الذي يعكس صورة واضحة للمقاومة الشامخة شموخ الشمس في السماء التي قادها جهابذة اسلافنا رضوان الله عليهم وعنا بجاههم ضد المستخرب الذي نهج كل الوسائل العنيفة لابادة هذه الشوكة الحادة التي تقف عائقا في حلقه رغم كون قادتها مجموعة من الدراويش ورغم ضعف احوالهم الا انهم رفضوا العيش في ظل كل مستخرب غاشم فخافوا على دينهم وعرضهم ونسبهم الشريف منه فما كان لهم من خيار الا الذهاب الى الصحراء التي شكلت ملاذا امينا في عزلة تامة عن هذا المستعمر فحاولت رمالها ان تغطيهم وتجعلهم ممن تتطاير به الرياح لكنهم كانوا الفائزين في النزال وصارعوا من اجل الحرية حتى اصبحت في ايديهم سهلة المنال وكما قلت يااخي المشكل فينا هو اننا كائنات تعشق الحرية والانطلاق ولا نستغني عنهما كما لايمكن ان يستغني الانسان عن الماء والهواء.
ودمتم في رعاية الله وحفظه
ءامييييييييييين

السلام عليكم السيد بن بيلا سوئل لك لما ذ لاتكتب فى المو دونة عن الوضع الرهن فى مالى كان من المو فترد انتكتب عن هذه الااحدث التى تقع هوناك هوناك احداث تقع يوميا فى المنطقة وشكرا حمادى بادى

أخي العزيز/حبيب الله بن البكاي ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
أشكرك على هذا التواصل العلمي الجميل ، والحرص ، والإهتمام بتاريخ المنطقة ..
وألتمس منك العذر لعدم مقدرتي في الوقت الحالي أن أعطيك إجابة علمية موثقة تشفي غليلك المعرفي بشأن الموضوع التاريخي المهم الذي سألتني عنه .. وربما عندما أعود إلى الوطن حيث الوثائق التاريخية في ( مركز الشيخ ) عن تاريخ المنطقة ، والمجموعات القبيلة التي أرتبطت بنا وأرتبطنا بها تاريخيا ، ومن أهمهم بلاشك ( أولاد ملوك ، وأولاد زنان ) عندئذ بإمكان أن عطيك معلومات تفصيلية عما سألت عنه ...
ولكن الذي لا مراء فيه أن هاتين المجموعتين ربطتنا بهما مواثيق ، وعهود ، ونضالات مشتركة عبر تاريخ وجودنا معا في هذه الصحراء الكبرى ، والذي يزيد عن عشرة قرون ، وقد كتب الأسلاف الكثير عن ذلك في كتبهم ، ومدوناتهم التاريخية المخطوطة ، ربما تتاح فرص قريبة لإظهار ذلك التراث إلى النور ، وتهيئته لكل الباحثين للإستفادة منه في معرفة مالم يكشف عنه النقاب بعد من تاريخ أولئك الأقوام الذين صنعوه ، وساهموا فيما كتب على أديمها من أمجاد ..
ولك مني التحية ...

أخي العزيز/ معاوية الرازي..
شكرا لك على هذه الإضافة ، وعلى تنويهك المقدر بنضالات الأجداد للدفاع عن : الوطن .. والعرض .. والدين .. هذا الثالوث الذي كان يشكل مفهومهم للحرية ..
لاشك أن الحرية كانت ، وستظل معشوقة الجميع ، ولكن كل منا كان ينظر إليها من منظور خاص ..
فرغم اتفاق كل البشر على تقديس الحرية إلاَّ أن الإنساني الصحراوي كان يراها بعين سحرية خاصة ، انطلاقا من مفردات بيئته الصحراوية المفتوحة، الممتدة الأفق ، اللامتناهية الأطراف على امتداد بصره في كل اتجاه ، ربما من هذه الزاوية كان أكثر تشبثا بالانطلاق ، وعدم الإستقرار في مكان بعينه حتى أن تلك الحالة النفسية - إن صح التعبير - سلبته الكثير من الأمور التي كان يمكن أن توثق حركته في الزمان ، والمكان بصورة أكثر دقة وبروزا مما هو حاصل ، حتى أن بعض الباحثين المتمييزين في تاريخ المنطقة ( د/عبدالله العروي ) يجعل أن سرعة انطلاق أهل المغرب عامة إلى الصحراء ، والإحتماء بها من بطش الغزاة ربما أثرت سلبا في تطور المنطقة برمتها ، وربما كان هذا الإحتماء هو خروج من نطاق الدولة ( أياً كانت هذه الدولة ؛ غزاة محتلين كالوندال ، والرومان ، والفرنسيين ، أو دولة وطنية ) خروج من نطاق الدولة ، وهو في نفس اللحظة خروج من نطاق الفعل المؤثر ، وبالتالي هو خروج من حيز التاريخ أو صنع التاريخ باعتبار أن سياسة الحاضر ، هي بالضرورة تاريخ المستقبل..
فهل نفهم من هذا أن عشق الانسان الصحراوي للحرية جعله في حقبة تاريخية ما من تاريخنا يهمش نفسه بنفسه ، فعندما تغلب العدو الغازي على المقاومة الوطنية ( بسبب تفاوت رهيب في العدد والعتاد بين الطرفين ) ولجأت الغالبية الباقية إلى المقاومة السلبية ، المتمثلة في مقاطعة العدو ، والإبتعاد في فيافي الصحراء عن المدن التي احتلت
( تمبكتو ، وقاوه )فاخرج أولئك انفسهم من نطاق الفعل المؤثر في مستقبل الوطن ، وبالتالي لم يحتكوا بالمستعمر بشكل مباشر ، ولم يستفيدوا من ثقافته ، ولا الأساليب ، والقوالب الثقافية التي ادعى أنه جاء لنشرها بين الأهالي للنهوض بهم من التخلف ، وإلحاقهم بالركب الحضاري المعاصر ؟!!!!
وأنا هنا لا أسفه المقاومة السلبية للمستعمر ، ولكن أتسآل هل آتت أكلها ؟!!

أخي العزيز/حمادي!!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
تقول : ( لماذ لاتكتب في المودونة عن الوضع الرهن في مالي .. كان من الموفترد انتكتب عن هذه الااحدث التي هوناك ... هوناك احداث تقع يوميا في المنطقة ... )
أخي الفاضل/حمادي ...؟ أشكرك جزيل الشكر على زيارتك الكريمة لمدونتي المتواضعة .. والشكر لك مضاعف على التنبيه المصيب الذي أشرتم إليه بخصوص عدم رصدي وكتابتي عن الأحداث اليومية التي تحدث في الوطن الحبيب ..وعتبك هذا مقبول ، وفي محله ... ولكن ...
نعم يا أخي الكريم/حمادي أقرلك بتقصيري المخل في هذه القضية تحديدا ..
ولكن من منا من لم يقصر في حق ذلك الوطن الحبيب المهجور من خيرة ابنائه ، وشبابه ، وسواعدهم القوية التي كان ينبغي أن تسخر لبناء نهضته المنشودة ؟!!!
أنا ربما لي أسبابي التي قد نتفق أو نختلف على صوابها أو عدم ذلك ..
وأين أسباب الآخرين؟!!
وأول تلك الأسباب أن هذه النافذة ليست مخصصة للأخبار ، والأحداث اليومية ..
وطبيعة تكويني أنا شخصيا العلمي ، والمهني يحتم علي ضرورة التثبت مما انشر ولابد لي من أدلة موثقة ، ومقنعة لكل حدث أنشره هنا ، وهذا ليس بمقدوري ، وأنا في غربتي البعيدة عن الوطن ، وأحداثه المؤلمة برغم ما تتركه في النفس من هموم ، وجروح غائرة تؤرق كل وطني حر أبي ، ولكن الأخبار المنشورة عنه شحيحة عندي ، وما يصلنا منها هنا إلا النزر اليسير ، عكس ما أشرتم إليه عندكم ، من غزارتها ، وتواترها اليومي ، وربما اللحظي عندكم !!!
وعلى كل حال أرجوا منكم تزويدي بما يتوفر لديكم من أخبار ربما أحاول أن أستعين بها ، وأعرضها كقضية للنقاش على جمهور القراء عبر هذه النافذة المشتركة بيننا جميعا ..
وأكرر شكري ، وتقديري للفتتكم الكريمة هذه .. وليستمر التواصل بيننا حول ما ترونه مناسبا لتحريك القضية إعلاميا ..

بسم الله الرحمان الرحيم
اخي العزيز السيد بن بيلا ساعطيك الاجابة قريبا عن سؤالك الصعب لكن اعتدر عن عدم تقديمها الان بسبب الانشغال ببعض الامور التي لاتقبل التاجيل ولك مني اطيب التحيات والاحترام والتقدير

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا . وبعد. اتقدم شكر لك الأخ الفاضل/ معاوية بن سيدعمر الكنتاوي كونك ذكرة كل المناطق اقاليم واد الدهب .العيون.السمارة.كلميم.طانطان.اسا الزاك.تزنيت.اشتوكةايت ونسيت بعض المناطق هل انت لاتعرف كل قبيلتك الموجد في المغرب

الكنتاوية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...
اشكر كل الاخوان الذين كاتبواعن قبيلة كنتى العظيم ونتمنى لكم توفيق جميعا

الأخت الفاضلة/ الكنتاوية ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وشكرا لك على زيارة المدونة ( هموم مهمش من بلاد الشمس ) ، والتمنيات الطيبة للقائم عليها ، وفي الحقيقة هذا الجهد في تصوري أقل من الواجب ، علينا بكثير للتعريف بتراثنا ، وتاريخنا المشترك .. ومد جسور التواصل بين مختلف أوصالنا المتفرقة في المنطقة ، إما بسبب طبيعة أهدافنا الأولى ( كمجموعة تحمل رسالة حضارية عظيمة ) منذ خروجنا من موطننا الأول في شبه الجزيرة العربية ، في القرن الهجري الأول ، إبان حركة الفتوحات الإسلامية الكبرى ، وإما بسبب ما أحدثه المستعمر بعد احتلاله لمنطقتنا ، وتمزيقها ؛ قطعا ، قطعا .. وإربا ، إربا ، بعد أن كانت وطنا واحدا للجميع يتحرك فيها المواطنون ، والجماعات ، والأفراد ، كل حسب ما تقتضيه ظروفه ، دون أن يعترضه حاجز ، أو حارس ، أو حد فاصل ، يمنعه من الإنتقال إلى العيش ، والمقام في الجهة التي يختار العيش أو الإستقرار فيها ..
وعليه فمن واجبنا جميعا كل حسب الإمكانيات المتاحة له أن نسعى إلى إعاد ترميم ، وربط الجسور الفاصلة بيننا ، وأن نعمق التواصل بين مختلف مكوناتنا ..
وما استدركته على الأخ/ معاوية الرازي ، من إغفال لذكر بعض المناطق التي تقطنها أسر كنتية ، فعليك أنت أن تذكري لنا هذه الأمكان ، والأسر الموجودة بها ، حتى نتواصل معهم على الأقل عبر الإعلام ، أو عبر هذه النوافذ المتاحة الآن ..
ولك جزيل الشكر ، وعظيم الإمتنان..
وليستمر التواصل بيننا لما فيه الخير للجميع ..

بسم الله الرحمان الرحيم
الاخت الفاضلة / الكنتاوية شكرا على هذه الاشارة الدقيقة وشكرمقدم قبل كل شيء للاخ الكريم السيد بن بيلا الكنتي على جهوده المكثفة الواضحة التي تظهر في هذه النافذة الكريمة التي بواسطتها اتيح لنا التواصل كماهو واضح الان حتى اصبحنا نسير على هذه الطريق النيرة في ظل التعريف بقبيلة ذات تاريخ عريق والذين يحذون هذا الحذو يمكننا عدهم على الاصابع وبخصوص ماذكرته واستدركته من نقص في مادونت عن ذكر مناطق انتشار القبيلة فعلى الاقل كان له فضل وهو تواصلك واتصالك بنا وماقصرت عن ذكره فهو فرص تتاح لكل من اراد تحمل عبىء نشر هذه الرسالة وتعتبرين ممن سنحت لهم الفرصة وبالتالي فانا ننتظر منك معلومات حول ماسالت عنه وننتظره في القريب العاجل على مدونتك الجميلة ولقد حاولت ان اترك اثرا طفيفا لمروري بها لكن ماكان بيدي حيلة الا ان اتركه مكتوبا باللغة الانجليزية
وشكرا على تواصلك النبيل ودامت هذه النافذة ملتقانا دائما وحسنة ورحمة لصاحبها

الكنتاوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل/معاوية الرازي الكنتاوي. اعتدر عن عدم تقديمي بالجواب بسرعة وذلك راجع الانشغال فالمناطق المتواجد بها قبيلة كنتى هي زكورة - المحاميد - تغيت بطاطا - طاطامركز - مركز اقا - قصر البركة باقا.
وارجوك ان تعطني اسماء اعضاء الجمعية الكنتية التي تاسست بالرباط
وتفضل بقبول فائق تقديري ، واحترامي
ودمتم في رعاية الله وحفظه.

الكنتاوية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذالفاضل:السيد بن بيلا بن عابدين
اشكرك جزيل شكر على سرعت جوابك لي في المرة الماضية ارجوك ان تعطني نبدة عن قبيلة كنتى الهمال واريد اي معلومات عنها
وتفضل بقبول فائق تقديري ، واحترامي
ودمتم في رعاية الله وحفظه.

الأخت الفاضلة/ الكنتاوية ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
شكرا لك على متابعة مدونة ( مهمش ..) كما أشكرك على ما ابديته من إعجاب بها ، هو في حد ذاته وسام نعتز به نحن خدمة الموروث الكنتي في الصحراء الكبرى ..
أختي الفاضلة ترقبي مني موضوعا دسما عن هذا البيت الكريم من الدوحة الكنتية
( الهمال ) خلال أيام بعون الله وتوفيقه ..
ولك مني كل التقدير على طيب المتابعة ..

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ..
وبعد :
لقد وصلتني رسائل عتب عن تقصيري في إعطاء نبذة تعريفية ( عبر هذه النافذة ) عن فرع هام من الدوحة الكنتية هو : فرع الهمال ، ومن ذلك هذه الكلمات الطيبة من أخي العزيز/ العابد عقباوي الكنتي ، من تامنغست ، الجزائر ، يقول أخي الفاضل في رسالته تلك : ( ..مشكور على الموقع الجميل ... لكن القليل من الإهتمام بكنته توات ، لا سيما الهمال ... من ابناء شيخ الركب النبوي ... الشيخ/سيدي محمد بونعامة ..).
ثم وصلتني رسالة أخرى من الأخت الفاضلة/ الكنتاوية ، من المملكة المغربية .. تقول فيها أرجوك أن تعطني نبذة عن قبيلة كنته الهمال ..)...
وفي البداية انتهز هذه الفرصة للإعتذار عن تأخري ، وتقصيري المخل في إعطاء هذا الموضوع حقه حيث انهمكت في البحث عن مصادر ، ووثائق تساعدني في إلقاء إضاءة علمية حول جوانب هذا الموضوع التاريخية..
وقد استعنت ببعض ما توفر بحوزتي من
- كتاب الطرائف والتلائد للشيخ/سيدي محمد بن الشيخ/سيدالمختار الكبير الكنتي .
- ثم ما ترجمه الكاتب ، والباحث الكبير/محمد محمود بن ودادي ، من مدونات بول مارتي الإستعمارية عن تاريخ القبيلة .
- ثم ما أورده الكاتب ، والأديب الكبير/ بابا أحمد بن دمه الكنتي ، في كتابه القيم : الزوايا الكنتية أعلاما وجغرافية ..
فمن المعلوم تاريخيا أن للشيخ/ سيدأحمد البكاي بودمعة الكنتي الفهري القرشي ،ثلاثة من الأبناء هم أجداد كافة أفخاذ ، وعشائر كنته في شمال ، وغرب إفريقيا ، وهؤلاء الأبناء هم :
1 - سيدي محمد الكنتي الصغير ( تمييزا له عن جده ) .
2 - والطالب سيدي بوبكر الحاج .
3 - وسيدعمر الشيخ .
وتذكر المصادر التاريخية أن الابن الثاني للشيخ/سيدأحمدالبكاي ، وهو الطالب سيدي بوبكر الحاج ، توفي في حيات والده ولهذا السبب ربما توزعت الخلافة الأبوية بعد رحيل الوالد بين ولديه الباقيين على قيد الحياة ، وهما : سيدي محمد الكنتي ، وسيدعمر الشيخ .
والطالب سيدي بوبكر الحاج هذا هو جد سائر عشائر ، وأفخاذ الهمال ، وأهل الأزرق ، وعشيرة الضمــــان التي انقرضت منذ عدة أجيال .
تابع/ اللاحق..

ملحق بالسابق.../
أما الهمال وهم موضوع حديثنا الآن فينقسمون عندنا إلى :
- أهل سيدي علواته ( أهل بكل ) .
- وأهل سيدي موسى ، ومنتجعاتهم الأصلية في منطقة : تقانت التابعة لولاية تمبكتــو ( شمال مـــالي ).
- وتوجد مجموعات مهمة من عشائر الهمال في منطقة : تيلمسي ، التابعة لولاية قاوه ( شمال مـــالي ) تتمثل في أسرة أهل بلميــــن ، وبيوتات هاملية أخرى تجاورهم .
- وهناك بيــــت الشيخ/ خطاري بن بكل ، وابناء حمدات بن الون ، مقامهم الحالي في دائرة منكة التابعة لولاية قاوه .
ويذكر بول مـــارتي : أنه إبان الإحتلال الفرنسي للمنطقة بدأت هجرة كنتية عكسية في طريق العودة إلى منطلق القبيلة الأول ، وتمثلت في هجرة أكثر من خمسين بيت كنتي من فخذ الهمال متجهة إلى منطقة توات .
- كما هاجر شيخ كنتي ورع من البيت الهاملي في القرن التاسع عشر الميلادي إلى منطقة السنغال ، واستقر به المقام في بلدة تسمى أنجاسان بالقرب من داكار العاصمة ، وأسس زاوية قادرية كنتية هناك ، ساهمت في نشر الإسلام ، والثقافة العربية الإسلامية الأصيلة في تلك البلاد ، ومازال إشعاع هذه الزاوية متدفقا حتى الآن ، نسأل الله أن يوفق القائمين عليها ، ويسدد خطاهم .
... تابع اللاحق ..

ملحق بالسابق ..
وفي الحقيقة هذا الفخذ من كنته له امتدادات كبيرة ، وعظيمة في كل المنطقة الممتدة من