بسم الله الرحمان الرحيم
سيدي واخي العزيز السيد بن بيلا الكنتي انه لمن الرائع ان يوجد مقال ذهبي يحوي بين مضامينه عبقا ذا رائحة خفية فواحة صادر من زهرة براقة تداعب الهواء وتعانق الرمال. مدينة تمبكتو التي تركت في التاريخ نسمة خاصة بها دون غيرها من المدن. مدينة الامن والامان .مدينة الجهابذة وحملة القران. ورواد الاقلام .وكبار الاعلام .مدينة التاريخ العريق .منحنى القوافل من كل طريق .مقصد كل الاجناس من كل فريق .لكن تبقى اليوم في عصرنا مخفية البريق .
لكن نتفال بالخير لكي تعود هذه المدينة الى ماكانت عليه بالامس فعلى الاقل نرى اليوم مجموعة من المهرجانات التي تنظم بها سنويا وببعض نواحيها .
وشكرا على هذه الاضافة القيمة
دمتم بخير

شكرا لك أخي العزيز/ معاوية الرازي .. على الزيارة ، والإضافة الجميلة التي تفضلت بها حول هذه المدينة المتميزة التي ظلت تشد لها الرحال لعدة قرون من كل أرجاء العالم ، برغم انقطاعها ، وبعدها عن مسارات ، وطرق العالم القديم ، إنها بحق كانت مفخرة الحضارة الإسلامية في الصحراء ، وإفريقيا الغربية ، بل والعالم الإسلامي ، اقرأ ماذا يقول عن ازدهار الثقافة العربية فيها الكاتب الفرنسي ( فيلكس دي بوا ) :"وصارت اللغة العربية وسيلة الاتصال والتفاهم بين الغرباء ، ولغة العلم ؟، والثقافة ، ووصلت جامعة
( سَنْكُرَيْ )- كانت تماثل : القرويين ، والأزهر .. وجامعات الأندلس - إلى أوج عظمتها ، وازدهارها ، بل وصارت شهرة علمائها معروفة ليس فقط بين الشعوب الافريقية بل في كل الانحاء ، وتوافد عليها العلماء ، والطلاب ، من مراكش ، وتونس ، ومصر ، وتعانقت فيها الحضارة العربية مع الحضارة المصرية ، واتحدت الحضارتان ، من اتحادهما برزت عظمة تمبكتو بعد أن تعانقتا مع الثقافات المحلية...
ثم يضيف وهكذا كانت عظمتها التي ألهبت خيالنا لمدة ثلاثة ( قرون يقصد الأوروبيين )... وكانت أمجادها كبيرة لدرجة أن الدمارات التي مرت بها لم تؤثر على حيويتها ، ولم يطفيء جذوتها .."
ثم يقول في موضع آخر: "..ولم تكن تمبكتو مركزا تجاريا عظيما فحسب ، بل تمثل مدينة المرح ، والمتعة في كل أنحاء إفريقيا ، خاصة بالنسبة للعرب .."
إنها فلورانسا الصحراء - كما يحلو لبعض الرحالة الأوروبيين تسميتها - التي ستظل ذكراها حية في مخيلة كل المهتمين بتاريخ الحضارة ، والفكر الحضاري الإسلامي في إفريقيا قاطبة ، ولكن للأسف نحن أحفاد أولئك الذين صنعوا عظمة هذه المدينة أصبحنا نهجرها ، ويحلو لنا الإستثمار الاقتصادي ، والفكري في غيرها .. فكيف لا يهجرها الآخرون ، ويبتغوا طيب المقام في غيرها ؟!!!
في تصوري أن من حسن احترام ذكرى هؤلاءالأجداد الإهتمام بهذه الحاضرة ذات الأبعاد الثلاثة : الديني الروحي .. والتاريخي الحضاري .. والإنساني الوطني ..ولنعمل معا على أن تظل حاضرة في مخيال أجيال الحاضر ، والمستقبل ..
ولك مني الشكر ، والتقدير على المؤآزرة في الهم الثقافي المشترك ..

المدرسة الكنتية بقصر البركة وصاحب التاسيس
1-المؤسس
هو الشيخ بن وديعة الله وقد ولد هذا الشيخ يوم08رمضان1316ه بقرية ودان اقليم ادرار بالجمهورية الاسلامية الموريتانية من والده سيدي حبيب الله بن الشيخ ابن وديعة الله وينحدر من قبيلة كنتة عرش اهل وديعة الله فخذ المتغمبرين وقد تلقى تعليمه على يد خيرة علماء عصره من بينهم والده سيدي حبيب الله الذي كان من ابرز علماء زمانه بالمنطقة وكذا سيدي احمد بن الشيخ سيدي محمد الكنتي والشيخ سعد ابيه ولد الشيخ محمد فاضل والشيخ مولاي البشير ولد مولاي البخاري فلما حفظ القران وتمكن من العلوم الشرعية امتهن تدريس القران الكريم والعلوم الشرعية ممتثلا في ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم "خيركم من تعلم القران وعلمه " وقوله صلى الله عليه وسلم "لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم" وقد هاجر عن وطنه عام 1356ه قصد نشر العلم لما ضاق به الوطن جراء المضايقات الفرنسية متنقلا مع مجموعة من الخيام او مايعرف بالفريك فدخل تيرس وواصل سيره مرورا بالحمادة والبطانة وقد اندمج مع مختلف القبائل التي مر بها بل اشرف ولمدة ليست باليسيرة على تعليم ابنائها ولايزال بعض الذين درسوا على يديه القران احياء يروون قصصا رائعة عن حياته معهم وحبه الشديد للعلم والقران خاصة وحثه المتواصل علة تعليم الناشئة القران الكريم والعلوم الشرعية دون التمييز بين الاناث والذكور ولعلها المسالة التي جعلت الكثيرين ينظرون اليه باءجلال لان المراة نصف المجتمع وعموده الفقري وربما امتثل في ذلك الحديث النبوي الشريف "استوصوا بالنساء خيرا" ولا خير افضل من اماطة ران الجهل عنهن وانارة سبيل العلم والتعلم.
يقول احمد شوقي
الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق
ويقول حافظ ابراهيم
واذا النساء نشان في امية رضع الرجال جهالة وخمولا
2-المدرسة
وفي عام 1377ه فكر في الاستقرار فنزل مكانا خاليا بضواحي مدينة اقا فبنى منزلا وحفر عينا واطلق على هذا المكان اسم قصر البركة تفاؤلا بالبركة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب الفال الحسن ثم بنى مسجدا وبجواره مدرسة لتدريس القران الكريم والعلوم الشرعية ونهج نهج المحاضر التي تلقى بها تعليمه من ناحية طريقة التلقين والحصص ومواقيت التدريس فلم يلبث طويلا حتى

تابع1/
..ونهج نهج المحاضر التي تلقى بها تعليمه من ناحية طريقة التلقين والحصص ومواقيت التدريس فلم يلبث طويلا حتى اجتمع حوله السكان واخذ يعلم ابنائهم من مختلف فئاتهم العمرية كما كان الطلبة يتوافدون من خارج المنطقة ويجدون فيه الاب الرؤف والمربي العطوف والمرشد الساهر والمعلم الماهر وقد تخرج ولله الحمد نسبة لايستهان بها وكان طلاب المدرسة يتجهون صوب المعهد الديني او مايسمى بالتعليم الاصيل بطاطا بعد حفظهم القران وعدد لاباس به من المتون الفقهية واللغوية وكان من بين هؤلاء من واصل تعليمه حتى حصل على الاجازة ومنهم من التحق بالسلك الثالث ومنهم من لايزال يتابع دراسته بالكلية ولازالت هذه المعلمة الدينية تؤتي اكلها كما كانت حيث تولى ابناء المؤسس مهمة التسيير على النهج الذي تركها عليه والدهم فهي كغيرها من المدارس العتيقة تساهم في اشعاع الموروث الديني والمحافظة عليه وهو رحمه الله نموذج من اعلام زمانه الذين يعجز العاد عن حصرهم ويضيق الوقت عن ذكرهم.

هذا وابلغك سلامي الحار واتمنى ان تقبل مني هذا الاعتذار عن التاخير في تلبية طلبك لكن الله تعالى مطلع على الاحوال
دمت في رعاية الله
لك مني فائق الاحترام والتقدير

أخي وأستاذي السيد بن بيلا الكنتي
السلام عليك ورحمة من الله وبركاته
هناك محطات أستريح عندها،وأناس أحن إليهم وأسعد لذكرهم،وآفاق أسعى لإدراكها،هذا ويزيد أجده عندك أخي.
لا يسعني إلا أن أبدي امتناني لك شاكرا لك لحظات طيبة مفيدة قضيتها مسترجعا مشاهد من الأمس، متشوفا لصور عن غد واعد،وأنا أراجع مقالاتك النيرة،لك مني كل الحب والإيخاء،وظلت مدونتك واحة أستريح عندها في طريقي إلى(تين بوكتو)الغد، لك مني كامل التقدير والاعتبار وسنواصل الحوار.

أستاذي الجليل / رفقي ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وأشكر لك هذه الإطلالة ، والزيارة الأخوية المعبرة لهذه النافذة المشتركة بيننا ، وأستسمحك عذرا لطول انقطاعي عن زيارتك ، والتواصل معك .
واسمحلي بالقول إنني أكبر فيك هذا السمو الخلقي الراقي ، المتحضر ، الذي تغمرنا به دائما ؛ فتصلنا عندما ننشغل ، وتذكرنا عندما نغفل ..
وشكرا لك على هذه الكلمات الطيبة ، النيرة ، والثناء الجميل الذي يعطينا أكثر مما نستحق ..
وأنا الآن في طريقي إليك - بعون الله وتوفيقه - فقد طال الغياب ، لعلي أتزود بما يعين على تحمل هذا الهجير.