sayedbenalfardy.jeeran.com
"هموم مهمش من بلاد الشمس".. قال تعالى: يآأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبآئل لتعارفوآ إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير..
.
.

التصوف عندنا ؛ النشأة ، والمفهوم ، و الدور ... ( 2 )

ربما نكتفي بما سبق عن نشأة الحركة الصوفية ، والمفهوم الأصيل لمبادئها التي ، دعت إليها ، وفي هذه العجالة سنحاول المرور بتبسيط  - ارجو ألاَ يكون مخلا - على الدور المشهود الذي قام به هؤلاء الدراويش - كما يحلو للبعض تسميتهم - والكلمة (( تركية )) بمعنى : ( الفقراء ) في نشر الإسلام الحنيف ، وحضارته الراقية في أصقاع مختلفة من العالم .
 
من المعلوم - تاريخيا - أن الإسلام أنتشر في أجزاء كبيرة من بلاد الصين ، وإندونيسيا ، ودول جنوب شرق آسيا ، وكل مناطق ؛ شرق .. ووسط .. وجنوب  إفريقيا ... وكذلك أغلب مناطق إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى إلى نطاق الغابات الإستوائية ، أنتشر الإسلام في كل هذه البقاع بواسطة جهود رجال الحركة الصوفية الذين رافقوا القوافل التجارية  التي كانت ترتاد المراكز التجارية الموجودة في هذه المناطق ، وقد تجاوز هؤلاء مرارا النقاط القصوى للقوافل التجارية ، وتوغلوا إلى عمق الغابات الإفريقية ، والآسيوية .
 
ومن يدرس تاريخ هذه البلاد قبل الإستعمار الغربي يلمس الجهد البناء الذي بذل هناك ... وبالمثال يتضح المقال ، اقرأ ما كتبه الرحالة العرب الأوائل : ( ابن بطوطة .. والبكري .. وحسن الوزان : ليون الإفريقي .. ) وقد زاروا المنطقة واختلطوا بأهلها ، واستضافهم ملوك ، وأباطرة البلاد ، وعايشوا الجالية المسلمة عن قرب ، واقرأ - أيضا إن شئت - ما كتبه المستكشفون الأوروبيون  الذين جالوا في البلاد تمهيدا للإستعمار ( بل الإستخراب ) ، ومسحوا المنطقة بحثا ، واستكشافا ، ورسموا خرائط لطرقاتها ، وسبلها ، ومدنها العامرة ، وكتبوا دراسات مستفيضة عن سكانها والعناصر السكانية المؤثرة فيها وستجد ما يذهلك عن نشاط هؤلاء الدعاة الدراويش - المتجولون - هناك .
 
 ومما سجلته أقلام الأوروبين - على سبيل الإستغراب والدهشة - أنهم وجدوا  اللغة العربية هي اللغة السائدة في هذه البلاد  الإفريقية ، حتى أن إداراتها الرسمية كلها كانت تسيير أمورها بالعربية .
 
ومما يشهد لذلك أن أغلب المعاهدات التي كتبت بين حكام البلاد ، مع المحتل الغربي كانت مكتوبة بالعربية وهي موجودة حتى الآن بعضها في الأرشيف ( المحفوظات ) الفرنسية ، وبعضها في دور الوثائق الوطنية ، وكذلك كان الأمر في شؤون الناس الدينية ، والإجتماعية  ، في كلها كانت العربية حاضرة في صغيرها وكبيرها ، وتشهد على ذلك صيحات التحذير  التي أطلقها بعض المستشرقين الذين اطلعوا على احوال المنطقة :أنه إن لم تسارعوا إلى إحكام السيطرة على القارة الإفريقية فستتحول بعد كذا ( زمن حددوه )) .. إلى قارة مسلمة بالكامل !!!.
 
وفي المجمل لا يستطيع باحث منصف في تاريخ القارة الإفريقية ، ومنطقة جنوب شرق آسيا - الحديث ، والمعاصر - أن يغفل الدور الإيجابي للحركة الصوفية فيهما ؛ ففي افريقيا - مثلا - كان رجالات الصوفية هم محرك ، ومحور الحركات الإصلاحية ، وكانوا الدعامة الحقيقية للجهاد ، ومقاومة الغزاة ، والمحتلين ، ولا يمكن - أبدا - فهم تاريخ افريقيا الحديث بعيدا عن حركات التصوف الجهادية فيها .
 
وخذ على سبيل المثال الأمير/عبد القادر الجزائري في ( الجزائر في القرن التاسع عشر الميلادي ) وما قام به من دور مشهود في مقاومة  الإستعمار الفرنسي في بلاده .. وهو( قادري وكان والده شيخ الطريقة القادرية في منطقته  )
 
وخذ أسد الصحراء الشيخ المجاهد / عمر المختار، ودوره العظيم في حمل لواء المقاومة ، وإذكاء شعلة الجهاد ضد الغزاة الإيطاليين في بلاده بل واستشهاده بأيدي الأعداء مشنوقا في ميدان عام ، وهامته كالطود الأشم تأبى الذل والرضوخ للغزاة الظلمة وأعوانهم من المتخاذلين ،  برغم ما عرض عليه من حلول توفيقية مع العدو فرفضها بلا تردد وأبتها نفسه العظيمة بشموخ وتحدي ( وكان أحد مقدمي الطريقة السنوسية في بلده ليبيا   ) .
 
والشيخ المجاهد/عابدين الكنتي ( قادري ، وهو أحد أحفاد الشيخ / سيد المختار الكنتي الفهري ، شيخ مشايخ القادرية في بلاد السودان ومنطقة الصحراء الكبرى ) وقد قاد الشيخ / عابدين الكنتي الجهاد والمقاومة ضد الغزاة النصارى في أكثر من قطر ؛ فقد جاهد مع الليبيين ضد الإيطاليين ... وجاهد في الجنوب الجزائري  ضد الفرنسيين ... وجاهد في موطنه الأول الذي عرف لاحقا ( بدولة مالي الحالية ) ضد الفرنسيين ،  .. وجاهد كذلك ضد الفرنسيين في المملكة المغربية ، حتى توفي هناك وله ذرية باقية إلى اليوم في المغرب وله أحفاد وذرية باقية عندنا في مالي أيضا  ...  
والشيخ / سيدالأمين بن عابدين الكنتي ، الذي قاتل جنبا إلى جنب مع والده - في أغلب الميادين - ضد الغزاة الأوروبين حتى سقط شهيدا في ميدان معركة العزة والكرامة والجهاد  .
 
والشيخ المجاهد / ماء العينين الشريف القلقمي ، ( وهو ابن شيخ ، وقد أصبح هو أيضا - فيما بعد - شيخا لطريقة قادرية عرفت فيما بعد بالطريقة العينية نسبة إليه ) وهو من المقاومين والمجاهدين العظام الذين قاتلوا على أكثر من جبهة ، فقد حارب الغزاة في بلاد شنقيط .. وفي الصحراء الغربية ( الساقية الحمراء ووادي الذهب ) .. وفي المملكة المغربية .. وكذلك ابنه البطل المجاهد الكبير الهيبة .
 
والشيخ / عمر تال الفوتي المجاهد الكبير ( وهو أحد مشايخ التجانية الكبار )  ..
وساموري توري، الذي أفزع الفرنسيين ، وقض مضاجعهم ، وقاتلهم في أكثر من مكان ...
وسيد محمد الفردي ، ( وهو قادري ، وأحد أحفاد الشيخ سيد المختار الكنتي الفهري ) وابنه / سيد أحمد البكاي الذي تصدى للغزاة الفرنسيين إبان اقتحامهم لمدينة تمبكتو التاريخية ، وأوقع في صفوفهم خسائر فادحة قبل أن تجبره الآلة العسكرية الفرنسية المتطورة على الإنسحاب ، وقد استشهد في الميدان ثلة من رفاقه البواسل ، ومن بينهم ابنه البكر : سيد أحمد البكاي - المذكور آنفا - وقد مثل به الفرنسيون بعد استشهاده على أبواب المدينة دفاعا عنها وقطعوا رأسه عن هامته وعلقوه على مدخل المدينة لعدة أيام عبرة لمن يعتبر .
 
إذن في الختام يمكن القول أن هؤلاء - وغيرهم كثير- كانوا غيضا من فيض، جاهدوا في الله حق جهاده - ولانزكي على الله أحدا - في كل الميادين ؛ في التعليم والتربية ، والتأليف ، وألفوا مئات الآلاف من الكتب في كل حقول العلم والمعرفة ، ويشهد بذلك ما تزخر به مكتبات المنطقة من مخطوطات تجاوز مليونيْ مخطوط فقط في منطقة ثنية نهر النيجر( تمبكتو .. وقاوه .. وجني .. ومنطقة كيدال ) .
 
وجاهدوا في ميدان الإقتصاد والتجارة فقد كانت المنطقة في عهدهم عامرة  والتجارة فيها رائجة .. والناس يعيشون في رغد من العيش والهناء ..
 
وجاهدوا في ميدان الإصلاح الإجتماعي ، والديني ...
وكذلك جاهدوا في الميدان العسكري عندما استدعى الأمر ذلك - كما استعرضنا آنفا - ودخل عليهم الغزاة في ديارهم ..
 
وقد تعمدت إراد الأسماء حتى أعطي فرصة لمن أراد أن يستدرك .. أو يصحح معلومة .. أو يدلي بملاحظة مفيدة للتاريخ .

(14) تعليقات


أضف تعليقا

اضيف في 16 يوليو, 2006 01:17 م , من قبل محمد الجرايحى
من مصر

أخى الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحييك على هذه المدونة الهادفة والمتميزة، وعلى المعلومات الهامة التى تمدنا بها، نحن بالفعل بأمس الحاجة لمعرفة هذه اللمحات الطيبة

بارك الله فيك وسدد خطاك

أخوك
محمد


اضيف في 16 يوليو, 2006 05:47 م , من قبل السيد بن بيلا بن عابدين الفردي
من لإمارات العربية المتحدة

اخي العزيز/محمد، حفظك الله ، شكرا لتواصلك .. ودام قمك ذخرا لنا ..حرا.. صادقا.. يعبر.. ويطرح قضايا الأمة... ويدافع عن ثوابتها.. ويدعو إلى اصلاح أمورها المزرية..
وليستمر التواصل بيننا... والسلام..
اخوك/السيد بن بيلا


اضيف في 17 يوليو, 2006 01:45 م , من قبل ساره مطر
من المملكة العربية السعودية

عزيزي بن بيلا،، لأسمك موسيقى رائعة، تميز واضح، فأنا من المهتمين بقراءة الصوفية، ونشأتها ودورها، شكراً لك.
لكن لدي ملاحظة مهمة، هل استطعت أن تقلل من إستخدامك للألوان، فهي تشتت ذهني بعض الشئ إن امكن!!
معلومات قيمةجداً...


اضيف في 17 يوليو, 2006 10:32 م , من قبل Touf
من الجزائر

أحسنت أخي بن بيلا الكنتي، على الزيارة وعلى مدونتك الجميلة والهادفة.
جزاك الله خيرا.
تووووووووووف.


اضيف في 18 يوليو, 2006 11:19 م , من قبل عبد السلام بارودي
من الجزائر

السيد بن بيلا أحييك على أفكارك الرائعة وغيرتك على العروبة والإسلام
أرجو زيارتي على المدونة
maktoobblog.com/bilad-13


اضيف في 18 يوليو, 2006 11:23 م , من قبل kari
من مصر


السيــد بـن بيــلا

ميــرسي كتييــر على هذه المدونـه

المنفــردة بمعلـوماتهـا ..

وفبي الختـام لك منـي الف سـلام

وادعــوك لـزيارة مدونتــي

التــي اتمنـي ان تحـوز على اعجـابك


اضيف في 19 يوليو, 2006 12:45 م , من قبل السيد بن بيلا بن عابدين الفردي
من لإمارات العربية المتحدة

شكرا لكم جميعا..(كاريمان..وعبد السلام..وتوفيق.. والعزيزة سارة.. ومحمد) شكرا لكم على هذا الثناء الجميل ، وهذه المشاعر الطيبة النبيلة..
ودمت ، أصدقاء.. وأحباب أعتز ، وافخر بما يجمعنا من حب ومودة، واحترام ، وتقدير متبادل.. شكرا لكم .. والتواصل بعون الله مستمر بيننا..
أخوكم/السيد بن بيلا


اضيف في 21 يوليو, 2006 11:10 ص , من قبل حامل المسك
من سوريا

تتابع جميل لموضوع بدء كثير من المسلمين يهاجموه على انه بدعه
عرض متسلسل
شكرا لك
كن بخير


اضيف في 21 يوليو, 2006 05:34 م , من قبل السيد بن بيلا الكنتي
من لإمارات العربية المتحدة

هؤلاء نعذرهم... وندعوا الله لهم بإنارة البصيرة...
وشكرا لزيارتك..
ودمت ذخرا لكل محبيك..


اضيف في 22 يوليو, 2006 10:00 م , من قبل بنت البصرة

السيد بن بيلا بارك الله فيك وامنى لك الاستمرار .... اختك بنت البصره اتمنى ان تزور مدونتي


اضيف في 23 يوليو, 2006 10:54 ص , من قبل السيد بن بيلا بن عابدين الفردي
من لإمارات العربية المتحدة

أختي الكريمة/بنت البصرة-حفظكالله-تحية طيبة لك واحترام... وشكرا لزيارتك الكريمة لمدونتي المتواضعة... وشكرا لك ايضا على الدعوة الكريمة.. وبعون الله سأكون من رواد مدونتكم الجميلة.. وليستمر التواصل بيننا.. والحوار.. والنقاش البناء والمفيد.


اضيف في 20 ابريل, 2008 04:27 ص , من قبل biya
من موريتانيا

هو الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل القلقمي، ولد في الحوض شرقي موريتانيا يوم الثلاثاء 27 شعبان 1246هـ، أخذ عن والده القرآن الكريم والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف.
الحج والإقامة بمنطقة الصحراء
ترك الشيخ ماء العينين زاوية أبيه برسم الحج بتاريخ 18 جمادى الأولى 1274هـ وله 28 سنة، فمر في طريقه بوادي نون بالصحراء وبالصويرة ومراكش بالمغرب حيث أكرمه ولي العهد الأمير سيدي محمد بن عبد الرحمن، ثم سافر إلى مكناس فدخلها في 27 رمضان وتلقاه السلطان مولاي عبد الرحمن بكل إجلال وإكبار، ووجهه بعد الضيافة إلى طنجة حيث أركبه عامله بها سفينة متوجهة إلى المشرق. حج الشيخ ماء العينين وزار المدينة المنورة، بعد ذلك توجه إلى بلاده مارا بمصر وعاد منها بحرا فوصل طنجة يوم 24 شعبان عام 1275 هـ، ومنها إلى الصحراء. وقد مر أثناء عودته بالجزائر وخصوصا مدينة تيندوف حيث لقي عالمها الشهير الشيخ المختار بن بلعمش الجكني، فطالع الكتب التي في خزانته ودرس في المسجد الذي بناه وقد مر ببعض قبائل الصحراء.
صفاته وإشعاعه الثقافي
كان الشيخ ماء العينين عالما جليلا مؤلفا ومجاهدا، وكان يلجأ إليه الخائفون ويرد إليه الجائعون وكان مرشدا للمخطئين ورحيما بالضعفاء والمساكين. وكانت مدينة السمارة التي أسسها الشيخ ماء العينين عام 1898 محط أنظار طلاب العلم كما كانت سوق العلم بها رائجة. وقد اقتنى الشيخ ماء العينين مكتبة من أعظم مكتبات شمال إفريقيا وأكثرها مراجع، كما شمل تأثيره كثيرا من الطلاب ممن أصبح لهم شأن ومكانة.
الشيخ ماء العينين والجهاد
بنى مدينة السمارة واستقر فيها، ومنها قام بتنظيم وتأطير المقاومة ضد المستعمر الفرنسي. ومع رجوع الشيخ من الحج بدأ الفرنسيون في استعمار موريتانيا والتوغل في أراضيها والاستعداد لجعل المغرب تحت القبضة الاستعمارية، في حين أحكم الإسبانيون قبضتهم على إقليم الصحراء، أما الجزائر فمنذ سبعين سنة وهي تحت الحكم الاستعماري. نظم الشيخ ماء العينين القبائل الصحراوية والموريتانية للدفاع لمقاومة المستعمر وسافر مرارا إلى السلطان المغربي ليسلح المقاومة، وقد بلغ عدد زياراته سبعا، أربع لمراكش وثلاث لفاس. ووصل في المرة الثامنة إلى تادلة وهو في طريقه إلى فاس. ولأن الفرنسيين كانوا ملمين بنوايا الشيخ ماء العينين فقد أوعز إليه السلطان عبد الحفيظ بالرجوع م


اضيف في 20 ابريل, 2008 04:31 ص , من قبل سيد عثمان ولد محمدالغيث ولد شيخ ماءالعينين
من موريتانيا

هو الشيخ ماء العينين بن الشيخ محمد فاضل القلقمي، ولد في الحوض شرقي موريتانيا يوم الثلاثاء 27 شعبان 1246هـ، أخذ عن والده القرآن الكريم والعلوم الشرعية واللغوية كما تأثر به في جانب التصوف.
الحج والإقامة بمنطقة الصحراء
ترك الشيخ ماء العينين زاوية أبيه برسم الحج بتاريخ 18 جمادى الأولى 1274هـ وله 28 سنة، فمر في طريقه بوادي نون بالصحراء وبالصويرة ومراكش بالمغرب حيث أكرمه ولي العهد الأمير سيدي محمد بن عبد الرحمن، ثم سافر إلى مكناس فدخلها في 27 رمضان وتلقاه السلطان مولاي عبد الرحمن بكل إجلال وإكبار، ووجهه بعد الضيافة إلى طنجة حيث أركبه عامله بها سفينة متوجهة إلى المشرق. حج الشيخ ماء العينين وزار المدينة المنورة، بعد ذلك توجه إلى بلاده مارا بمصر وعاد منها بحرا فوصل طنجة يوم 24 شعبان عام 1275 هـ، ومنها إلى الصحراء. وقد مر أثناء عودته بالجزائر وخصوصا مدينة تيندوف حيث لقي عالمها الشهير الشيخ المختار بن بلعمش الجكني، فطالع الكتب التي في خزانته ودرس في المسجد الذي بناه وقد مر ببعض قبائل الصحراء.
صفاته وإشعاعه الثقافي
كان الشيخ ماء العينين عالما جليلا مؤلفا ومجاهدا، وكان يلجأ إليه الخائفون ويرد إليه الجائعون وكان مرشدا للمخطئين ورحيما بالضعفاء والمساكين. وكانت مدينة السمارة التي أسسها الشيخ ماء العينين عام 1898 محط أنظار طلاب العلم كما كانت سوق العلم بها رائجة. وقد اقتنى الشيخ ماء العينين مكتبة من أعظم مكتبات شمال إفريقيا وأكثرها مراجع، كما شمل تأثيره كثيرا من الطلاب ممن أصبح لهم شأن ومكانة.
الشيخ ماء العينين والجهاد
بنى مدينة السمارة واستقر فيها، ومنها قام بتنظيم وتأطير المقاومة ضد المستعمر الفرنسي. ومع رجوع الشيخ من الحج بدأ الفرنسيون في استعمار موريتانيا والتوغل في أراضيها والاستعداد لجعل المغرب تحت القبضة الاستعمارية، في حين أحكم الإسبانيون قبضتهم على إقليم الصحراء، أما الجزائر فمنذ سبعين سنة وهي تحت الحكم الاستعماري. نظم الشيخ ماء العينين القبائل الصحراوية والموريتانية للدفاع لمقاومة المستعمر وسافر مرارا إلى السلطان المغربي ليسلح المقاومة، وقد بلغ عدد زياراته سبعا، أربع لمراكش وثلاث لفاس. ووصل في المرة الثامنة إلى تادلة وهو في طريقه إلى فاس. ولأن الفرنسيين كانوا ملمين بنوايا الشيخ ماء العينين فقد أوعز إليه السلطان عبد الحفيظ بالرجوع م


اضيف في 01 مايو, 2008 12:11 م , من قبل sayedbenalfardy
من لإمارات العربية المتحدة

أخوي الكريمين / بيه .. وسيدي عثمان .. من موريتانيا الحبيبة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وبعد :
ألف شكر لكما على زيارة هذه المدونة المتواضعة .. والشكر الجزيل والتقدير الجميل موصول لكما على هذه الإضافة النيرة العطرة من سيرة هذا القطب الرباني العظيم .. والعالم في كل فن .. والمجاهد الكبير .. والمربي الجليل ؛ أعني الشيخ / ماء العينين طيب الله ثراه .. وأرجو أن يستمر التواصل بيننا في هذا المجال لنفض الغبار عن سير عظماء هذه المنطقة وتراثها الثر المشتركة بيننا .. والتي تشمل المغرب العربي الكبير ومنطقة غرب إفريقيا حيث نشر أسلافنا الإجلاء تعاليم والإسلام العظيم وحضارته الراقية في سائر هذه الربوع ..
وفي الختام تقبلا مني فائق التقدير وعظيم الإحترام .




أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية


.
.